وَرَوَى هَذَا الحديثَ حمَّاد بْنُ سَلَمة ( 1 ) وزيدُ بنُ أَبِي ( * ) أُنَيْسَة ، فَقَالا : عَن عاصِم ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؟ فَقَالَ ( 2 ) أَبُو زُرْعَةَ : الحديثُ حديثُ حمَّادٍ وزيدِ بنِ أَبِي ( * ) أُنَيْسَة ، وتابَعَهُما عَلَى ذَلِكَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاش ( 3 ) . 530 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ حدَّث بِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الأَشَجِّ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ ( 5 ) ، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة ( 6 ) ، عن

--> ( 1 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 416 رقم 9383 ) ، والدارمي في " مسنده " ( 1248 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 169 ) ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 5874 ) . ( * ) . . . قوله : « أبي » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 2 ) في ( ف ) : « قال » . ( 3 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 377 و 525 - 526 رقم 8903 و 10803 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 169 ) ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 5875 ) . ورواه البخاري في " صحيحه " ( 657 ) ، ومسلم ( 651 ) من طريق الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أبي هريرة به . قال الدارقطني في " العلل " ( 1503 ) : « يرويه عاصم بن أبي النَّجود ، واختُلِف عنه : فرواه أبو بكر بن عياش ، وحماد بن شعيب ( كذا ) ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أبي هريرة ، وخالفهم عمرو ابن قيس المُلائي ؛ رواه عن عاصم عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي هريرة ، ولعل عاصمًا حفظه منهما » . اه - . ( 4 ) هو : عبد الله بن سعيد . ( 5 ) هو : سليمان بن حيَّان . وروايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 14372 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 228 ) . ( 6 ) أخرجه الدارقطني في " سننه " ( 1 / 414 ) - ومن طريقه أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 301 - 302 ) - من طريق ابن نمير ، عن الحجاج بن أرطاة ، به .